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導讀

從“東方風來滿眼春”到改革開放前沿中高速發(fā)展，深圳為市民留下一片城市生態(tài)休閑“綠肺”空間，梧桐山片區(qū)為繁華沸騰的國際化大都市騰挪出一方“慢生活凈土”，生態(tài)文旅休閑勝地成為深圳一塊國家級風景名勝區(qū)。從新時期經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略縱深推進和深圳作為粵港澳大灣區(qū)核心城市建設來看，在深圳現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系領跑全國的條件下，“深圳之心”原生態(tài)的梧桐山片區(qū)產(chǎn)業(yè)空間價值也在“水漲船高”，傳統(tǒng)單一的文旅產(chǎn)業(yè)價值鏈不斷溢出，隆起梧桐山片區(qū)的自然空間和產(chǎn)業(yè)空間的價值高地。

無論從國際化“灣區(qū)”視野觀察，還是從深圳大灣區(qū)核心價值觀來看，梧桐山片區(qū)的傳統(tǒng)文旅產(chǎn)業(yè)面都需要以新發(fā)展理念考量，不僅要對梧桐山片區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)基本面重新審視，而且還要對梧桐山片區(qū)固有的文旅基礎空間進行新興產(chǎn)業(yè)、數(shù)字化產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合性導入和聯(lián)動性賦能“植被”，加大對梧桐山片區(qū)生態(tài)產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展的價值空間再造力度，重新策劃定義梧桐山勢在必行，整合體現(xiàn)梧桐山片區(qū)的國際性、前瞻性、生態(tài)性特色，形成新時代新梧桐山片區(qū)的新價值空間。

一、重新認識梧桐山

在深圳這座繁華都市的懷抱中，梧桐山以其獨特的自然風貌和深厚的文化底蘊，被譽為深圳的“綠肺”。在過去的30年里，梧桐山與深圳這座國際化大都市一同經(jīng)歷了快速崛起和變遷，綠水青山為深圳遺存一個片區(qū)的美麗與價值。
 

隨著深圳自然保護地整合優(yōu)化，梧桐山北部片區(qū)的空間將得到前所未有的價值釋放。這一變化為梧桐山帶來了新的發(fā)展機遇，深圳人開始重新審視這片土地所蘊藏的巨大價值。
 

目前，梧桐山片區(qū)在發(fā)展中呈現(xiàn)出一種復雜而多元的現(xiàn)狀。一方面，梧桐山以其獨特的自然風光吸引著眾多市民和游客前來休閑觀光；另一方面，梧桐山片區(qū)也面臨著交通不便、服務配套不足等問題和挑戰(zhàn)，限制了梧桐山片區(qū)的發(fā)展?jié)摿?，使得這片區(qū)域的產(chǎn)業(yè)價值未能得到充分的挖掘和利用。
 

需要思考的是，在深圳城市經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的背景下，梧桐山片區(qū)如何將生態(tài)保護與經(jīng)濟開發(fā)協(xié)同起來，以綠色生態(tài)為底蘊實現(xiàn)梧桐山片區(qū)生態(tài)產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展的產(chǎn)業(yè)價值疊加與高質(zhì)量發(fā)展？如何推進梧桐山片區(qū)的綠水青山向金山銀山轉(zhuǎn)型升級？
 

這是時代之問，也是深圳之問，更是大灣區(qū)之問。面對新時期的新挑戰(zhàn)和新問題，在新發(fā)展理念的導向下，重構梧桐山片區(qū)的生態(tài)價值和產(chǎn)業(yè)價值復合體系，乃是中國式現(xiàn)代化建設深圳實踐的新示范新模式。
 

這不僅僅是對梧桐山片區(qū)現(xiàn)代文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的剛需，更是提振深圳城市文旅與綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)以及新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)集約發(fā)展、聯(lián)動發(fā)展、特色發(fā)展的輻射力和帶動力的有益探索。
 

因此，需要全域把握，多維思考，重新審視梧桐山片區(qū)的定位、功能和發(fā)展方向，以期實現(xiàn)梧桐山片區(qū)的價值最大化和可持續(xù)綠色發(fā)展。

二、重新定義梧桐山的多重價值
 

1.地理中心價值

梧桐山位于深圳市版圖的中心位置，是深圳的地理中心，被譽為“深圳之心”。從區(qū)位上看，梧桐山片區(qū)就像是深圳這座國際大都的“心臟”，跳動著城市的“綠脈”，承載著深圳的歷史、現(xiàn)在和未來，一片價值連城的綠色文化。
 

梧桐山是深圳人心中的生態(tài)高度，與眾不同的是其海拔。作為深圳的第一高峰，站在梧桐山頂，放眼望去，深圳的繁華盡收眼底。深圳人常用這種仰視、平視、俯視的眼光觀察世界，梧桐山坐擁世界灣區(qū)繁華的高度，將梧桐山片區(qū)打造成為現(xiàn)代深圳人閱讀“深圳價值”的最佳讀本，是幾代深圳人的夢想。

2.精神高地價值
 

有道是，城市發(fā)達熱度的背后是市民的精神溫度。梧桐山不僅以其秀美的自然風光吸引著游客的目光，更以其深厚的文化底蘊和獨特的精神價值成為深圳人的自信。
 

從歷史的長河中回望，梧桐山曾是客家人的重要聚居地，留下了豐富的客家文化遺跡。在這里，客家人用勤勞智慧的雙手漁獵農(nóng)耕，煙火家園，形成了獨特的客家文化?？图胰说膱皂g剛毅、奮發(fā)包容的精神特質(zhì)，沉浸在梧桐山的每一寸土地，一種紅色文化在梧桐山蒼茂生動，講著深圳故事。
 

在烽火連天的革命歲月中，梧桐山是中國革命歷史的圣地之一。東江縱隊和港九獨立大隊曾在此開展抗日游擊戰(zhàn)爭，為民族解放事業(yè)做出了巨大貢獻。至今，以東江縱隊紀念館為特征的梧桐山革命歷史遺址，不僅承載了民族獨立和人民解放的艱苦卓絕的斗爭精神，也承載了現(xiàn)代深圳人的梧桐山精神，那就是，深圳拓荒牛精神，改革開放的探索精神。
 

在現(xiàn)代深圳人眼里，經(jīng)濟的高度發(fā)展，不能給子孫后代留下文化和精神“荒漠”。梧桐山應該被賦予深圳人的精神高地，需要發(fā)揚光大。深圳人敢打敢拼、勇攀高峰的精神和梧桐山遺存的革命歷史精神是一脈相承、相得益彰的。共同構建了新時代的深圳精神家園。
 

此外，梧桐山還是深圳文化的重要載體。每年的登山節(jié)、客家文化節(jié)等活動，都吸引了大量市民和游客前來打卡消費，彰顯了深圳多元文化融合以及城市商文旅產(chǎn)業(yè)活力。

3.“兩山理論”實踐價值
 

在推動生態(tài)文明建設的大背景下，梧桐山作為深圳的綠色地標，其“兩山理論”實踐價值日益凸顯。梧桐山雖然在綠水青山的開發(fā)上已完成了階段性的成果，但仍然面臨生態(tài)文旅向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)金山銀山轉(zhuǎn)型升級的機遇風口。
 

近年來，羅湖區(qū)政府一直在探索大望梧桐片區(qū)從綠水青山到金山銀山跨越發(fā)展的有效路徑。將梧桐山北部片區(qū)作為重要載體，布局高附加值新興產(chǎn)業(yè)，構建以總部經(jīng)濟為引領，以科創(chuàng)研發(fā)、會獎旅游為名片，以大健康、數(shù)字創(chuàng)意、軟件信息服務等為主要方向的“1+2+N”產(chǎn)業(yè)布局，打造大灣區(qū)生態(tài)經(jīng)濟融合發(fā)展高地。未來梧桐山北部片區(qū)將釋放21公頃復合用地，為梧桐山片區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展提供空間保障。
 

融合生態(tài)保護、生態(tài)開發(fā)及科學規(guī)劃的先進理念，適時適度地綜合開發(fā)，推動真正意義上的梧桐山片“兩山理論”實踐，為深圳大灣區(qū)生態(tài)文明建設提供示范。

4.標桿示范價值
 

結合深圳市、羅湖區(qū)對梧桐山片區(qū)的規(guī)劃展望，未來梧桐山片區(qū)的發(fā)展不僅是片區(qū)價值的提升，更是對深圳城市文旅與生態(tài)產(chǎn)業(yè)融合賦能雙向奔赴的典范，不僅對粵港澳大灣區(qū)沿海城市群建設和高質(zhì)量發(fā)展具有戰(zhàn)略意義，而且對全國城市商文旅及現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展都具有開創(chuàng)性意義。
 

在梧桐山片區(qū)的規(guī)劃和發(fā)展過程中，應進一步注重自然生態(tài)與城市空間的生態(tài)融合。通過科學規(guī)劃和設計，梧桐山的自然景觀巧妙地植入深圳城市，使城市與山水相融、生態(tài)與產(chǎn)業(yè)鏈接，產(chǎn)城一體，相得益彰。這種“引山入城”的做法不僅提升了居民提供了更多的休閑游憩場所，也為五湖四海游客提供了觀賞文旅自然氛圍和體驗現(xiàn)代化新興產(chǎn)業(yè)美學。同時，還有助于緩解城市的熱島效應，改善城市的生態(tài)環(huán)境，為城市的可持續(xù)發(fā)展夯實基礎。梧桐山片區(qū)有望打造生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展示范標桿。

三重構梧桐山片區(qū)價值體系

1.打造“一山一水一城”
 

跳出梧桐山，用經(jīng)營城市新發(fā)展理念，打造“一山一水一城”。
 

在休閑市民和游客心中，往往將梧桐山視為一個孤立的自然景區(qū)，忽略了景區(qū)與周邊城市空間的價值關聯(lián)；在新時期政府視野中，眼前的梧桐山片區(qū)已非未來的梧桐山片區(qū)，從見山是山、見水是水到見山非山、見水非水的生態(tài)境界打造，中間缺少一座現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)價值體系鏈接。因此，在山言山，需要跳出視覺局限，將梧桐山片區(qū)導入整個深圳城市經(jīng)營和粵港澳大灣區(qū)高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略之中，以經(jīng)營城市的新理念重新審視和規(guī)劃梧桐山片區(qū)的新發(fā)展。

有道是，梧桐山與周邊城市空間具有天然的地理空間銜接優(yōu)勢。關鍵是，如何將這種天然的地理空間優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為交通網(wǎng)絡優(yōu)化、新興產(chǎn)業(yè)植被、公共服務設施完善等生態(tài)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢？這不僅是時代命題，也是地方政府的擔當。將梧桐山與城市中心區(qū)、商業(yè)區(qū)進行片區(qū)連接，形成一個整體性的城市生態(tài)空間，且在功能板塊空間中布局科學的、前沿的、綠色的、特色的產(chǎn)業(yè)生態(tài)，打造最具梧桐山魅力的“微型城市”。
 

同時，需要打通梧桐山和深圳水庫的山水資源價值通道，將這些“水系”資源轉(zhuǎn)化為推動片區(qū)發(fā)展的新引擎，以山引水，以水潤城，讓梧桐山的自然美更好地服務城市發(fā)展，為構建“一山一水一城”發(fā)展格局增添活力。

2.構建現(xiàn)代生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈集群
 

跳出傳統(tǒng)文旅單一產(chǎn)業(yè)開發(fā)思路，構建生態(tài)性、復合性、系統(tǒng)性梧桐山片區(qū)現(xiàn)代生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈集群。
 

旅游是梧桐山的底色，是起點，是亮點，但不是終點?；谖穆玫拈_發(fā)，人們看到的是梧桐山的無限魅力。比如，毛棉杜鵑節(jié)、梧桐山音樂會、梧桐山水彩藝術節(jié)、梧桐云巴“山頂線”、“飛享梧桐”無人駕駛載人航空器觀光等等。但這些文旅文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)只是梧桐山片區(qū)價值鏈的一個面，并不能體現(xiàn)梧桐山片區(qū)的產(chǎn)業(yè)承載空間和產(chǎn)業(yè)縱深領域價值體系。

春日里的 “杜鵑谷” 圖源：“深圳發(fā)布”， 版權歸原作者所有

隨著新時代的高質(zhì)量發(fā)展趨勢，梧桐山片區(qū)的生態(tài)文旅產(chǎn)業(yè)價值正在溢出和釋放更多更大的價值空間。要看出，梧桐山片區(qū)正在不斷“升值”，自然地理正在轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟地理，因此，必須跳出傳統(tǒng)的旅游框架，以更高的站位，更新的理念，以產(chǎn)業(yè)鏈條包裝思維去賦能、提升梧桐山片區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。
 

梧桐山片區(qū)基于生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展，已經(jīng)做了一些戰(zhàn)略性的嘗試，比如規(guī)劃打造生態(tài)創(chuàng)新中心、打造“大望-梧桐科技創(chuàng)新集聚區(qū)”，布局了深圳市源創(chuàng)力離岸創(chuàng)新中心、梧桐山·大望文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等項目。這些片區(qū)項目屬地為羅湖區(qū)，那么，羅湖區(qū)政府對這些項目需要“消化”落地和系統(tǒng)推進，邊推進邊思考：在羅湖區(qū)規(guī)劃布局的戰(zhàn)新產(chǎn)業(yè)基礎上，如何實現(xiàn)項目片區(qū)和梧桐山片區(qū)的全域鏈接，如何構建休閑總部經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈條，將梧桐山片區(qū)打造成深圳市休閑總部經(jīng)濟基地。

3.跳出羅湖，在戰(zhàn)略高度上包裝梧桐山價值

梧桐山片區(qū)的實際價值遠不止于一個區(qū)的范圍。要跳出羅湖的視角，從深圳、大灣區(qū)乃至全國的戰(zhàn)略高度來重新定位和謀劃梧桐山片區(qū)的價值空間。
 

在深圳發(fā)展大局中，梧桐山作為深圳市重點片區(qū)之一，會成為羅湖區(qū)老城發(fā)展的新節(jié)點和新引擎，通過獲得更多的政策支持和資金投入，快速發(fā)展成為深圳乃至大灣區(qū)的重要經(jīng)濟增長極。同時，梧桐山將成為連接深圳與周邊城市群的重要紐帶。以地理換空間，以空間換產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)換價值，梧桐山片區(qū)與新興產(chǎn)業(yè)集聚聯(lián)動，成就深圳價值高光時刻。
 

從全國戰(zhàn)略高度來看，梧桐山將成為展示深圳乃至大灣區(qū)新時代蓬勃發(fā)展的縮影和未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的演繹沙盤。立足廣東20個戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)集群和5個未來產(chǎn)業(yè)集群，梧桐山片區(qū)基于發(fā)展實際，聚集一批高端制造業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，推動一批具有全球競爭力的創(chuàng)新企業(yè)落戶梧桐山片區(qū)，為區(qū)域的經(jīng)濟增長注入強勁動力。

四、梧桐山片區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的推進建議

關于梧桐山片區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，王牌智庫認為需做好三件事：
 

一是策劃。基于以上對梧桐山片區(qū)的重新定義和價值空間解讀，為高效推動梧桐山片區(qū)的開發(fā)建設，羅湖區(qū)首先要加強重構梧桐山片區(qū)產(chǎn)業(yè)價值空間和經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的頂層設計戰(zhàn)略，解放思想，問計于民，施政于山，以新發(fā)展理念謀劃新發(fā)展格局，進一步完善和優(yōu)化梧桐山片區(qū)全域發(fā)展的頂層設計系統(tǒng)解決方案，繪制梧桐山片區(qū)新發(fā)展藍圖，明確發(fā)展方向和思路，以文塑魂，以魂創(chuàng)城。
 

二是規(guī)劃。梧桐山片區(qū)作為新時期的文旅文創(chuàng)+產(chǎn)業(yè)項目，具有全域性、創(chuàng)意性、創(chuàng)新性、科學性、規(guī)范性、專業(yè)性和系統(tǒng)性，需要以策劃指導規(guī)劃，以規(guī)劃推動實施。立足梧桐山片區(qū)頂層設計系統(tǒng)解決方案，在深圳市和羅湖區(qū)國土空間總體規(guī)劃的基礎上，編制梧桐山片區(qū)國土空間系列子規(guī)劃，為梧桐山頂層設計藍圖落實分解為切實可行的功能板塊空間，并以功能空間布局產(chǎn)業(yè)集群。
 

三是項目化。項目聯(lián)動，掛圖作戰(zhàn)。將頂層設計戰(zhàn)略發(fā)展藍圖轉(zhuǎn)化為項目資源庫，以項目支撐相應的產(chǎn)業(yè)鏈，以產(chǎn)業(yè)鏈集聚產(chǎn)業(yè)集群，以產(chǎn)業(yè)集群虹吸產(chǎn)業(yè)資源，孵化和暢通新質(zhì)生產(chǎn)力要素流動，以產(chǎn)業(yè)集群集約發(fā)展，同構梧桐山片區(qū)的產(chǎn)業(yè)價值空間和高質(zhì)量發(fā)展。從系統(tǒng)解決方案中找到項目落地實施的工作抓手，盤活梧桐山片區(qū)產(chǎn)業(yè)資源存量和增量，從而實現(xiàn)梧桐山片區(qū)規(guī)模經(jīng)濟效應。

結語

王牌智庫以高位謀劃、全域發(fā)展的新視角，深入調(diào)研和深入剖析了梧桐山片區(qū)的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀研究出未來產(chǎn)業(yè)價值空間構想：

通過對梧桐山片區(qū)價值領域的研發(fā)和系統(tǒng)解讀，立足梧桐山片區(qū)的現(xiàn)狀問題與發(fā)展實際，重新審視并構建了一套系統(tǒng)地價值構造體系和系統(tǒng)解決方案；為梧桐山片區(qū)的長遠發(fā)展提供科學、規(guī)范、務實的智庫參考建議，以期助力政府在決策施政梧桐山片繁榮、和諧與可持續(xù)發(fā)展，提供實戰(zhàn)、實操、實效的智庫力量。
 

（作者：王牌智庫首席專家、董事長 上官同君，文章首發(fā)于“頂端深圳”）