10月1日晚上，中國網(wǎng)球公開賽男半決賽，北京的國家網(wǎng)球中心鉆石球場涌入過萬名觀眾。來自新疆的布云朝克特此前已創(chuàng)造中國男子球員在中網(wǎng)的最佳戰(zhàn)績，冀望能再創(chuàng)奇跡殺入決賽。
面對世界排名第一的意大利名將辛納，憑外卡出戰(zhàn)、世界排名第96的布云朝克特雖然0:2（3:6、6:7）失利，但仍然在世界頂級高手面前交出相持性表現(xiàn)。他的整個中網(wǎng)征程令全國網(wǎng)球迷大感痛快。
正值“十一”黃金周長假，中網(wǎng)成為網(wǎng)球迷最關(guān)注的假期賽事之一，而現(xiàn)場觀看體育賽事也成為歡度節(jié)日的熱門活動。
長假期間，除了中網(wǎng)外，國內(nèi)舉行的其他國際性頂級體育盛事，還有北京的WTT中國大滿貫（乒乓球），上海的上海網(wǎng)球大師賽，深圳的沙特阿美團體系列賽深圳站（高爾夫），無錫的國際籃聯(lián)三人籃球世界巡回賽無錫大師賽，南昌的世界青年羽毛球錦標(biāo)賽等等。
各類地方性體育賽事活動、尤其是響應(yīng)體育賽事“三進”政策（進景區(qū)、進街區(qū)、進商圈）的例子更是數(shù)不勝數(shù)。
在體育行業(yè)，將賽事經(jīng)濟融入節(jié)日經(jīng)濟向來備受重視。兩者相互促進、共同繁榮，體育賽事賦予節(jié)日更濃厚的歡樂氣氛，節(jié)日反過來為體育賽事創(chuàng)造更大的預(yù)估客流和曝光效應(yīng)。在海外體育產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)，有不少“節(jié)日+賽事”形成顯著品牌效應(yīng)的經(jīng)典案例；國內(nèi)更加有一些本身就與體育運動強烈結(jié)合的傳統(tǒng)節(jié)日。
隨著國內(nèi)體育市場發(fā)展，當(dāng)代風(fēng)格的“節(jié)日+賽事”模式也日漸成熟。
一、節(jié)日儀軌
體育賽事與節(jié)日的融合，首先具有社會學(xué)意義上的根源——兩者都起源于某類儀式。
先民將日夜交替、陰晴雨雪、四時變化等一系列自然現(xiàn)象視為神靈的威能，遂創(chuàng)制各種儀式致敬神靈。當(dāng)他們?nèi)找嬲J(rèn)為其生存繁衍、社會發(fā)展都依賴于向神靈提供充分的祭祀時，儀式也越來越盛大，久而久之就進入歷法表，固定在每年的某些日子進行。這些日子最終成為節(jié)日。
體育賽事則源于古代人鍛煉體魄和技能的游戲。游戲過程中產(chǎn)生競爭，競爭過程中又產(chǎn)生對競技性的追求。當(dāng)這種競技追求也被先民視為向神靈表達(dá)敬意的內(nèi)容之一時，競技就會附著在儀式上，形成一系列遵循嚴(yán)謹(jǐn)儀軌的大型活動。這就是具備高度觀賞性的大型體育賽事的雛形。
與如今體育賽事與節(jié)日之間的關(guān)系一樣，古代體育賽事可以作為節(jié)日的儀式之一，本身也可以作為一個大型節(jié)日。后者的代表有古代奧林匹克運動會。古代奧運會是希臘人致敬天神宙斯的大舞臺，其中一項宰殺百頭公牛的儀式，與運動員的角力相比同等重要甚至更加重要。
前者的代表則包括中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，賽龍舟乃慶祝節(jié)日的重頭活動。民俗學(xué)家除了認(rèn)為龍舟競渡的起源可能分別是紀(jì)念屈原、伍子胥、越王勾踐或孝女曹娥之外，還認(rèn)為賽龍舟起初純粹是一種“禳災(zāi)”形式。其實兩類說法的沖突可以調(diào)和——龍舟本是祛除穢氣之法，而悼念屈原投江的端午節(jié)則是一個具備濃厚“水文化”特征的節(jié)日，逐漸地端午節(jié)就把作為水上活動的龍舟引入到節(jié)慶中。
上述體育賽事與節(jié)日結(jié)合的例子，時至今日仍有顯著的社會影響力。奧運會經(jīng)法國人顧拜旦的再設(shè)計而“現(xiàn)代化”?，F(xiàn)代奧運會四年一屆，被視為僅有兩項可以超越體育層面而達(dá)到社會盛事級別的體壇大賽之一（另一項是足球世界杯）。
端午龍舟文化在全國各地鋪開，競賽形式因地制宜、五花八門。既有大江大海上的百舸爭流式競速，也有狹窄河道上的“點對點”測速；既有以人員鼎盛見長的長龍舟，也有針對女性參賽群體設(shè)計的小巧“鳳艇”；另外還有龍舟拔河、旱地龍舟、冰上龍舟等新式玩法。
如今端午節(jié)是我國法定假期之一，群眾觀看、參與龍舟賽更加方便，龍舟作為我國傳統(tǒng)體育項目的精彩面貌也得以更有力地傳播。
二、深度捆綁
將賽龍舟引進端午節(jié)，是中國古代人民將體育賽事納入節(jié)日儀軌的范例?，F(xiàn)代體育產(chǎn)業(yè)中，體育賽事與節(jié)日之間的關(guān)系，也以這種呈現(xiàn)形式更加常見。
商業(yè)開發(fā)越發(fā)達(dá)的運動項目，越容易出現(xiàn)體育賽事深度捆綁節(jié)日的知名案例。例如英格蘭超級聯(lián)賽是全世界商業(yè)價值首屈一指的足球聯(lián)賽，而英超有一個區(qū)別于西甲、德甲、意甲等其他著名聯(lián)賽的獨特賽制——“圣誕新年快車”。其他聯(lián)賽在西方圣誕節(jié)到新年期間會暫停比賽，讓球員們享受迎接新年的快樂，同時也避開在寒冷冬天比賽的不便。
但英超“圣誕新年快車”反而在圣誕節(jié)到公歷元旦期間加密比賽頻次，其中在12月26日舉行的“節(jié)禮日”比賽，也不啻為英格蘭足球獻給球迷的“禮物”。
全球最具影響力的北美體育聯(lián)賽NBA美國職業(yè)籃球聯(lián)賽，其“圣誕大戰(zhàn)”也令籃球迷津津樂道。“圣誕大戰(zhàn)”總是安排實力領(lǐng)先或者富有話題的球隊出賽，是NBA聯(lián)盟渲染節(jié)日氣氛的重要工具，已有近80年歷史（由NBA的前身BAA美國籃球協(xié)會創(chuàng)立）。
而北美本地市場最強勢的NFL美國國家橄欖球聯(lián)盟，則關(guān)注11月感恩節(jié)這個節(jié)點，“感恩節(jié)大戰(zhàn)”同樣是美式橄欖球迷的節(jié)日熱話。
美國創(chuàng)造了不少像感恩節(jié)這種“某月的第幾個星期幾”的節(jié)日，而對于一些職業(yè)化程度高、有固定賽事周流程的項目來說，這給予其賽事結(jié)合節(jié)日的高度便利。
例如職業(yè)高爾夫球賽事一般從周四到周日舉行四輪比賽。男子高爾夫四大滿貫之一美國高爾夫公開賽，就從1975年開始固定在每年6月第三周舉行，這樣只要賽事不延誤，決賽輪就會在父親節(jié)當(dāng)天開球。
與高爾夫同樣高度職業(yè)化、商業(yè)化的網(wǎng)球，也有大滿貫與節(jié)日緊密聯(lián)合。澳大利亞網(wǎng)球公開賽自1987年起成為每年網(wǎng)壇“四大滿貫”的首戰(zhàn)，在1月中下旬舉行，通常都會將1月26日的澳大利亞國慶日包含在內(nèi)。
2025年1月26日是星期日，恰好與澳網(wǎng)最后一個比賽日重合。上一次出現(xiàn)這種重合情況還要追溯到11年前的2014年。
國內(nèi)同樣在國際影響力較大的網(wǎng)球項目實現(xiàn)賽事與節(jié)日的深度聯(lián)動，形成球迷條件反射式的節(jié)日期待——節(jié)日來了，該看球了。
中網(wǎng)從2009年開始在國慶黃金周期間辦賽，根據(jù)年份不同有時覆蓋到10月1日國慶節(jié)當(dāng)天。而上海網(wǎng)球大師賽緊接著中網(wǎng)舉行，所以假如中網(wǎng)賽事周較早展開，上海大師賽就會趕上黃金周的“下半程”開賽。
三、互動效應(yīng)
中網(wǎng)的主賽場是國家網(wǎng)球中心鉆石球場，可容納約1.5萬名觀眾。2024年中網(wǎng)在9月25日至10月6日期間舉行。
假如鉆石球場的平均上座率能達(dá)到八成、按平均票價300元來計算，國慶黃金周六天中網(wǎng)的票房可達(dá)到約2100萬元。根據(jù)官方數(shù)據(jù)，2023中網(wǎng)的綜合收入超過1800萬元。不難看出，在現(xiàn)代體育市場的模式下，體育賽事與節(jié)日的聯(lián)動基礎(chǔ)不再僅有“儀式性”，而是把體育作為一種消費產(chǎn)品，支持節(jié)日經(jīng)濟。
在國內(nèi)，體育消費常常被歸納到“新消費”的范疇。阿里巴巴前CEO張勇曾主張，新消費不是原有消費的數(shù)字化，而是新供給創(chuàng)造的消費增量。而中國體育產(chǎn)業(yè)直到2014年國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進體育消費的若干意見》后才逐漸真正意義地成型，帶動國內(nèi)體育消費供給和需求的爆發(fā)式增長，體育消費的確是當(dāng)下中國消費市場的新活力承載者之一。
節(jié)日經(jīng)濟與新消費也有十分緊密的關(guān)系。“黃金周”概念始于1999年國慶節(jié)假期，首個集中式的七天長假有效刺激群眾消費欲望。傳統(tǒng)零售、餐飲獲得全新的節(jié)日效應(yīng)加持，旅游市場更加迎來轉(zhuǎn)折式飛躍，成為黃金周機制落地初期標(biāo)志性的新消費熱點。
如今國人的旅游消費觀念已從“景點打卡”“下車拍照”升級為“深度體驗”“文化體驗”，國內(nèi)旅游市場向著當(dāng)下的新消費熱點持續(xù)進化。
消費模式、消費市場在進化，節(jié)日經(jīng)濟自然亦步亦趨。體育作為新消費的亮點環(huán)節(jié)，在節(jié)日經(jīng)濟中也日益存在用武之地。
可以預(yù)期，從各地政府、機關(guān)單位，到各大企業(yè)、體育行業(yè)從業(yè)者，都將對體育如何進一步刺激節(jié)日經(jīng)濟進行更積極的思考和實踐。更多數(shù)量、更高質(zhì)量的體育活動和體育賽事節(jié)日供給，將在今后各個法定假期繼續(xù)洶涌而至。
不過由于國內(nèi)體育市場的發(fā)展仍處于起步階段，體育賽事與節(jié)日的互動效應(yīng)尚未普遍性地呈現(xiàn)。目前除了中網(wǎng)、上海大師賽，以及端午龍舟項目、春節(jié)舞龍舞獅項目之外，能讓體育受眾第一時間通過節(jié)日產(chǎn)生聯(lián)想的國內(nèi)賽事或項目比較稀缺。
要讓國內(nèi)市場涌現(xiàn)更多賽事與節(jié)日聯(lián)動的范例，首先需要有“長期主義”精神。一般來說，三到五年時間的積累基本足夠讓一項固定賽期的賽事在其受眾群體中形成“生物鐘”式效應(yīng)。但是建立“生物鐘”只是一個開始，一旦賽事后續(xù)中斷或者經(jīng)常改變賽期，“生物鐘”就會瓦解。賽事與節(jié)日的聯(lián)動斷斷續(xù)續(xù)，自然也無法形成強效互動。
另外賽事的包裝也十分重要，尤其是在賽事水平的保證方面。中國香港有一項可追溯出百年歷史的足球賽事“賀歲杯”，每逢春節(jié)舉行。曾幾何時賀歲杯不但在香港當(dāng)?shù)乜胺Q新春體育盛事，也不乏內(nèi)地球迷關(guān)注。但是因為香港足球水平整體有限，每年賀歲杯邀請到的參賽球隊水平參差不齊。
在信息傳播發(fā)達(dá)、節(jié)日消費方式又日新月異的今天，賀歲杯的市場熱力早已不復(fù)當(dāng)年之勇——可見單單有歷史傳承并不足以支撐體育賽事與節(jié)日互動的正面反饋。
再看本屆中網(wǎng)，正是在賽事水平與歷史積淀綜合作用下取得“節(jié)日賽事”積極反響的典型。這是中網(wǎng)移師黃金周的第十五年（期間僅因全球性衛(wèi)生事件原因被迫中斷三屆，其余時間賽事均未缺席黃金周）。除了賽事級別較高、不乏國際知名球星參與之外，中國球員的崛起更加激發(fā)了本地觀眾的助威熱情。
鄭欽文歷史性奪得巴黎奧運會網(wǎng)球女子單打金牌后，中國球迷難道不希望在現(xiàn)場一度“Queen Wen”的風(fēng)采嗎？憑借外卡出戰(zhàn)卻創(chuàng)造中國男子球員在中網(wǎng)最佳戰(zhàn)績的布云朝克特，又是何等巨大的“黑馬”驚喜？
來源：江南智造總局
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